تعهد برين كه از شناخت واقعى انسان شروع مىشود و در انسان شدن ايفاء مىگردد . * ( أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ . وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ الله الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ ) * ( 1 ) . ( آيا مردم گمان مىكنند كه به حال خود واگذار شوند كه بگويند : ما ايمان آورديم و مورد آزمايش قرار نگيرند . ما مردمانى را پيش از آنان آزمايش كرديم ، تا راستگويان و دروغگويان در [ صفحهء هستى كه جلوه گاه ] علم خداوندى است ، منعكس گردند ) . با نظر به امثال اين آيات روشن مىشود كه فتنه داراى جنبهء مثبتى مىباشد كه خداوند آن را به خود نسبت مىدهد . * ( وَاعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ ) * ( 2 ) . ( و بدانيد كه اموال و فرزندان شما وسيله هايى براى آزمايشند ) . * ( كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنا تُرْجَعُونَ ) * ( 3 ) . ( همهء نفوس طعم مرگ را خواهند چشيد و شما را با شرّ و خير به آزمايش مىكشيم و به سوى ما خواهيد برگشت ) . * ( وَاخْتارَ مُوسى قَوْمَه سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قالَ رَبِّ ) * ( 4 ) . ( [ خداوندا ، اين حادثه ] نيست مگر آزمايشگرى تو ، با اين حادثه كسى را [ كه خود را در مجراى مشيت تو آمادهء ضلالت ساخته است ] گمراه ميكنى و كسى را [ كه خود را در مجراى مشيت تو آمادهء هدايت كرده است ] هدايت مىنمائى ) .

--> ( 1 ) العنكبوت آيهء 2 و 3 . ( 2 ) الانفال آيهء 28 . ( 3 ) الانبياء آيهء 35 . ( 4 ) الاعراف آيهء 155 .